第五九十九章 人仙

　　在熟悉完洞府的内部构造后，李无极回到洞府大门处，重新设置好禁制，便来到用的丹房，准备开始自己进入人仙境界后的第一次。

　　仙羽门内门的四种****中，最先被李无极排除的，就是《诀》。虽然《诀》在修为提升速度在四种法诀中当属第一，可是就算《诀》提升修为的速度再快，也是有限。也许《诀》能比其它法诀提前那么十年、二十年进入更上层境界，但这点时间的提前，在鬼仙阶段也许很厉害，但到了人仙阶段后，便不算什么了。要知道到了人仙阶段后，修士每一次境界突破，都要花费几十年，甚至上百年时间。

　　而为了节省个一二十年的时间，却要长达数十年，在同境界修士中最弱的后果。这在李无极看来完全是得不偿失。若李无极现在已经六七十岁，那他限于寿元的压力，必须尽快突破境界，或许会选择《诀》。但李无极现年才二十一岁，完全不必如此着急。

　　不得不说，很多时候，寿命长也是一种当中，不少修士明明已经突破在即，却因为寿元不足，而功败垂成。若是他们的寿元能长个一二十年，没准儿就能成功突破到下一个境界了。从这个角度上来说，似乎《鹤寿诀》是一个很好的选择。

　　但《鹤寿诀》提升修为境界的速度太慢，它增添的那点儿寿命，和其缓慢的速度一抵消，在中便毫无优势了。而除了长寿之外，《鹤寿诀》别无其它妙用。若是李无极现在已经七老八十，已经没有潜力突破到下一个境界，那他为了多活几年，他可能会选择《鹤寿诀》。但现在李无极刚步入成年不久，寿元充足，自然不会做此选择。

　　李无极选择《仙羽诀》，并不是认为《腾云诀》不好，只是相比起的浑厚，李无极更重视的精纯。

　　的精纯与浑厚，一直是评价修士实力的重要标准。越精纯，施展法术时的威力就越大。越浑厚，便越能施展更多的法术。

　　因李无极一直觉术在精而不在多，若能一个法术就将敌人****，又何必施展更多术法。故而相比起的浑厚，他更注重的精纯。

　　人仙的法诀要比鬼仙的法诀许多。李无极即便有着梦中百余年经验，也无法一眼就看穿一套人仙法诀的奥妙，故他翻看《仙羽诀》的速度极慢。

　　只见李无极将经卷放在一旁，然后取出一块九品灵玉握在手心，开始按照《仙羽诀》中所载的方法。

　　在人仙阶段，修士主要是通过采纳天地灵气来。而灵玉恰是蕴含灵气的玉石，且其蕴含灵气的密度与质量都要高于天地间飘荡的灵气。故为了提升效率，有条件的修士，都会借助灵玉来。这也是仙羽门每月发放给李无极一块九品灵玉的原因。以李无极现在的修为，一块九品灵玉中的灵气，足够他一月之用。

　　李无极将神识探入灵玉之中，勾连出一丝灵气摄入自身识海。接着，他用元神将那丝纳入，吐出一丝。然后，他控制着自身深入脏腑骨髓之中，开始对自己进行淬炼。

　　修士进入人仙境界后，便开始对自己进行。的方法，便是用对进行淬炼，在将中的秽浊之气剔除的同时，也借助那些秽浊之气将磨砺的更为精纯。在这个过程中，修士身上所有梦见家里被盗的旧病暗伤都会恢复。有些修士在鬼仙阶段时，因太急，而损伤了元气，也会在这个过程中补充回来。如此强大功效堪称伐毛洗髓。故人仙三境的第一镜，便被称为洗髓境。修士到达洗髓境后，便可延年益寿，百病不生。

　　用对淬炼一段时间后，修士的便开始与灵气相近，可以天地灵气为食，餐风露饮，断绝烟火，从而进入境。

　　当修士将体内秽浊之气尽除时，身体便会变的轻灵无比，可凌渡，腾云驾雾，由此便可进入了腾云境。

　　之所以会如此，是因为到了人仙阶段后，修士的在过程中越来越重要，甚至间接决定了修士的元神成长和上限。

　　须知识海虽然无涯，但其对元神、的承载力却并非无限。这就好比大海，但却并非所有东西都能漂浮在海面之上。

　　因识海在之内，所以其的承载力也是由修士的决定。故修士的越强壮，识海对元神、的承载力便越大。这也是修士到达人仙境界后，必须要淬炼的一个重要原因。否者，修士的元神、在成长到一定程度后，便会因识海的而无法寸进。

　　修士在鬼仙阶段时，在到达除幽境后，神魂、魂力就无法再成长，便是因此之故。修士在鬼仙阶段，是不修的。

　　可以说，修士在人仙阶段的，便是用淬炼，提升识海的承载力，从而让元神、继续成长。而元神、成长后，又可以有更多的来淬炼，从而达到良性循环。